Головна
загрузка...
Головна >
Гуманітарні науки >
Демографія >
« Попередня Наступна »
Вишневський А.Г.. Демографічна модернізація Росії М.: Нове видавництво,. - 608 с. - (Нова історія)., 2006 - перейти до змісту підручника

Штучний аборт: гойдалки законодавства і тенденції масової поведінки Аборт дозволено (1920-1936)

загрузка...

Наступила війна поклала край суперечкам про аборт (Гернет 1927: 12), а коли кілька років по тому до влади прийшли більшовики, аборт легалізовано. У відповідному спільній постанові Народних комісаріатів охорони здоров'я та юстиції РРФСР 1920 говорилося, що уряд керується цілями охорони здоров'я жінки та інтересами раси. Постанова перегукувалася з положеннями резолюції, прийнятої на засіданнях відділення акушерства і жіночих хвороб 12-го Пироговського з'їзду 1913: воно також допускало виробництво аборту тільки лікарем і тільки в умовах лікарні; лікар, який здійснив операцію з корисливою метою, повинен був передаватися до суду (Про штучне перериванні 1958: 63-64).

Можна погодитися з дослідниками, які бачать в законі 1920 швидше логічне завершення дискусії, розпочатої в дореволюційній Росії, ніж породження нової, революційної ідеології (Avdeev, Blum, Troitskaja 1995: 41). Але не можна не визнати, що урядова постанова, легалізує аборт, було вельми двозначним. Вирішуючи аборт, воно в той же час оголошувало його «злом для колективу», пояснювало «моральними пережитками минулого і важкими економічними умовами справжнього» і передбачало 199

його поступове зникнення (Про штучному перериванні 1958: 63 - 64). Аборт ніяк не зв'язувався з непереборний об'єктивною необхідністю планування сім'ї, і не ставилося питання про те, що може стати альтернативою йому в нових умовах.

Ця двозначність аж ніяк не була випадковою. Отримавши свободу аборту в 1920 році, Росія набагато випередила західні країни - вони вступили в смугу повної легалізації аборту лише півстоліття тому, у 60-70-і роки. Для такого авангардизму в Росії початку століття не було достатніх підстав. Населення, за винятком частини міських верств, не було готове скористатися новими законодавчими можливостями. Особливо це відноситься до селянського більшості населення тієї пори, яке, як ми бачили вище (розділ 3.4), до початку ХХ століття майже не було знайоме з практикою попередження народжень. До середини 1920-х років в російському селі мало що змінилося.

Ось цікаве свідчення зі звіту Інституту соціальної гігієни, що відноситься до 1926 року: «Випадки штучного викидня серед селянок, обстежених нами, не відзначені. Велика частина селянок до дозволу виробляти аборт легально і не знали про можливість штучного переривання вагітності. Під час обстеження зустрічалися жінки, які не знали про право на аборт ... Більшість жінок бояться операції: "вискаблівая, втратиш здоров'я", "боюся смерті", "носи да носи". Про двох жінках сусіди наполегливо говорять, що ті свідомо уникають зачаття, але приховують це. Не бажали мати дітей могли позбутися народжених вже, залишаючи їх без догляду: "боляче життя хороша без дітей", - говорила мати, у якої померли всі вісім народжених нею »(Сінкевич 1929: 46).

Згідно з результатами опитування, що проводилося в 1927 році в одному з українських сіл (а українські села в той час чи принципово відрізнялися від росіян) серед жінок старше 50 років, колишніх активними в репродуктивному відношенні на рубежі XIX і XX століть і на початку XX століття, лише 11 з 119 заміжніх жінок користувалися якими-небудь методами для запобігання від вагітності, в основному методом перерваного статевого зносини. При цьому народжуваність залишалася високою: в середньому на і жінку припадало 7,4 народження (Томілін 1973р: 219).

Але це було в селі. У містах же число абортів швидко збільшувалася. Зараз неможливо сказати, якою мірою це відбувалося за рахунок «виходу з підпілля» нелегальних абортів і поліпшення реєстрації, а в якій - за рахунок безпосереднього зростання рівня абортів.

Багато фахівців висловлювалися на користь більшої ролі першого фактора (Генс 1929; Паєвський 1970а; Садвокасова 1969). У державних лікарнях не вистачало ліжок для зростаючого числа пацієнток, тому постановою Народних комісаріатів охорони здоров'я та юстиції від 3 листопада 1924 були організовані спеціальні комісії, які давали висновок про підстави переривання вагітності та постанову про задоволення чи відмову в проханні про безкоштовне аборті. Постанова визначало послідовність, в якій повинно було надаватися право на безкоштовний аборт: і) безробітні-одиначки, 2) одинаки-робітниці, які мають одну дитину, 3) багатодітні, 4) дружини робітників, 5) всі інші категорії 200 застрахованих та 6) інші громадянки (Генс 1929: 28). Ті жінки,

які не входили ні в одну з цих категорій, були змушені звертатися у приватні клініки або користуватися нелегальними послугами. Згодом таким жінкам була надана можливість робити аборт у державних лікарнях, але за гроші. На думку А. Попова, саме тоді була створена справжня «абортного індустрія» (Попов 1994: 5). Населення звикало до використання аборту, який став найбільш ефективним і доступним методом контролю народжуваності.

Початок збору статистичних даних про аборти сходить до 1924 році, коли була введена обов'язкова реєстрація жінок, які потрапили в лікарню для виробництва повного аборту, і жінок, що надійшли до лікарні з розпочатим поза лікарнею (неповним) абортом ( Генс 1926;

Гернет 1927). Реєструвалися дані про вік, національності, професії, проживанні в місті чи селі, сімейному стані, квартирних умовах, а також про кількість у жінки вагітностей, пологів і викиднів, місяці вагітності. З 1925 року ЦСУ СРСР почало розробку цих карток, а в 1927 році випустило дві збірки -

«Аборти в 1925 році» та «Аборти в 1926 році». Очікувалося, що знання соціально-демографічних характеристик що роблять аборт жінок дасть можливість вивчати причини зростання абортів (які, відповідно преобладавшей тоді точці зору, мали економічну природу) і виробляти заходи боротьби з ними. Період активного вивчення та обговорення цієї проблеми протривав, однак, недовго.

Дані про аборти в цей період залишалися далеко не повними, так як, по-перше, реєстрація не була введена одночасно на всіх територіях країни, по-друге, частина жінок продовжувала вдаватися до нелегальних послуг в цій області; і, по-третє, існувала можливість робити платні аборти, на які картка не завжди заводилася (хоча частіше «жінка воліла проходити через обстеження комісії і заощадити кілька десятків рублів, ніж йти в платні лікарні» [Гернет 1927: 15]).

Враховуючи високий рівень народжуваності, можна припустити, що в першій половині 1920-х років поширеність абортів в Росії не була ще дуже значною. У Росії, «. У порівнянні з Західною Європою, взагалі немає ще більшого поширення абортів», - писав А. Генс в 1926 році (Генс 1926: 17). Він наводить дані обстеження 1000 Іваново-вознесенськіх жінок-текстильниць: з 100 вагітностей закінчилися пологами 94-95 в 1900-1913 роках, 91 - в 1914-1916 роках, 85 - у 1917-1919 роках, 77 - в 1920-1922 роках і 71 - в 1923-1924 роках. Обстеження цих жінок також показало, що на одну грамотну припадало в середньому 3,8 вагітностей, а на одну безграмотну - 5,3, і що грамотні частіше вдавалися до штучного переривання вагітності (Там же, 17-18).

В якості головної проблеми сучасники називали підпільні аборти, часто згубні для здоров'я жінки, що було пов'язано, швидше, з бажанням піти від морального осуду оточуючих, сохранявшегося, незважаючи на юридичну дозволеності переривання вагітності.

«Боротьба з підпільними абортами є головною метою цього [1920] постанови», - писав тоді А. Генс (1927: 22).

З легалізацією аборту стало зростати число реєстрованих операцій, що, на думку сучасників, пояснювалося «головним чином, витяганням абортів з підпілля» (Генс 1928: 44). 201

Вже тоді виявилася специфічна роль абортів в Росії.

У 1929 році, аналізуючи ситуацію в Ленінграді, В. Паєвський зазначав, що закордоном аборти використовуються в якості способу обмеження народжуваності лише «в деякій мірі», а головна роль належить протизаплідних засобів. У Ленінграді ж, «найголовнішу, переважну роль, мабуть, грає аборт, і практика протизаплідних заходів ще не отримала широкого розвитку» (Паєвський 1970: 340).

У 1924 році в країні (без даних по Північно-Кавказькому краю, Уральської області, Вологодської, Курської і Нижегородської губерніях) були зареєстровані 131 572 жінки з повним чи неповним абортом. Відносно 102896 жінок було відомо їх розподіл по територіях і поділ на повні і неповні аборти. Частка неповних, тобто що почалися поза лікарнею, абортів склала в середньому 37% (від 29% в губернських містах до 46% у сільській місцевості - різниця пояснюється кращою доступністю послуг в губернських містах) (Генс 1926: 10).

У 1925 році було зареєстровано 200 тис. жінок, що потрапили до лікарень з абортом, при цьому частка абортів, що почалися поза лікарнею, склала 28,8% - від 25,1% в губернських містах до 42 , 8% у сільській місцевості (Генс 1927: 24).

У Москві та губернських містах при стрімкому зростанні загальної кількості абортів відбувалося більш швидке, ніж на решті території, зниження частки підпільних абортів (табл. 13.1), завдяки збільшенню числа ліжок для виробництва абортів.

Таблиця 13.1. Число абортів по губернським містам Росії, 1924-1927 Аборти 1924 1925 1926 1927 Москва Повні 10152 18071 31986 40001 Неповні 3809 3810 3893 5851 Всього 13961 21881 35879 45852 Неповні,% 27,3 17,4 10,9 12,8 Ленінград Повні 19110 33527 Неповні н / д н / д 2536 1996 Всього 6692 16598 21646 35523 Неповні,% 11,7 5,6 Всього по 13 губернським містам (без Москви і Ленінграда) * Повні 6737 11127 16140 24481 Неповні 4185 5684 6330 7244 Всього 10922 16811 22470 31725 Неповні,% 38,3 33,8 28,2 22,8 * Астрахань, Вятка, Івано-Смоленськ, Сталінград, Вознесенськ, Кострома, Твер, Ярославль, Симферо-

Пенза, Рязань, Самара , поль, Казань.

Джерела: Генс 1929: 22-23; Паєвський 1970: 309, 318.

Кількість абортів на 100 пологів в губернських містах зросла за три роки майже втричі (табл. 13.2). Слід, однак, враховувати, що в це число входять аборти, зроблені приїжджими жінками, а крім того, поліпшення якості обліку: на думку В. Паєвського, в Ленінграді тільки до 1928 року повнота реєстрації стала близькою до вичерпної (Паєвський 1970: 318).

У сільській місцевості були ще дуже сильні традиції кре-202 стьянской сім'ї, але й там число перерваних вагітностей росло

(табл. 13.3). Згідно з результатами анкетування сільських дільничних лікарів, проведеного Наркомздравом СРСР в 1925 році, селянки хоч і зверталися з проханням провести аборт, просили про це таємно, боячись розголосу (Генс 1926: 9). Значну частину мотивувань аборту (20%) склали позашлюбні вагітності, які вважалися в селі ганьбою. Обстеження також показало, що, хоча потреба в такій послузі існувала, аборти вироблялися тільки приблизно в 40% лікарських дільниць. Та ще за дозволом на безкоштовний аборт треба було їхати в повітове місто. Не дивно, що підпільний аборт у сільській місцевості (зроблений найчастіше «бабкою») переважав над легальним. Правда, циркуляром від 17 березня 1925 Наркомздрав дав право дільничним лікарям самостійно вирішувати аборт за наявності медичних та соціальних показань.

Таблиця 13.2. Число абортів в губернських містах Росії, 1924-1928, на 100 пологів Роки Москва Ленінград У середньому по 13 губернським містам * 1924 27 21 24 1925 38 43 33 1926 61 51 45 1927 86 88 63 1928 139 * Астрахань, Вятка, Івано-Смоленськ , Сталінград, во-Вознесенськ, Кострома, Твер, Ярославль, Симферо Пенза, Рязань, Самара, поль, Казань. 9:

92

ы

с

н

е

Г

про:

к

о

н

а

ит

ч

с

с

а

Р Паєвський 1970а: 309.

Таблиця 13.3. Дані про аборти по сільським дільничним лікарням,

1922-1924

Легальні аборти Позалікарняних аборти Всього

(по 3634 дільницям) (за 618 ділянкам) 1922

10060 10676 20 736 1923

13997 14296 28293 1924

16 771 16 712 33 483

Джерело: Генс 1926: 61.

Аналіз анкет 10 тис. жінок, які звернулися до комісії за дозволом на аборт в 1924 році, показав, що в містах найбільше абортів робили жінки у віці від 20 до 29 років і мали одну дитину, тоді як у сільській місцевості - у віці від 30 до 45 років і мали не менше трьох дітей (Генс 1926: 13). Бездітних жінок серед тих, хто прийшов на аборт було порівняно небагато. Причинами абортів міські жінки найчастіше називали «недолік матеріальних засобів» (44% з приблизно 9 тис. жінок) і наявність хвороби (41%) (Там же, 14).

Поступово ставала все більш помітною роль аборту як чи не головного інструменту зниження народжуваності. У Москві в 1934 році на одне народження припадало близько 3 абортів (тоді як у 1924 році - лише 0,3) (Урланис 1963: 27). За деякими оцінками, одна ленінградка до 35 років робила в середньому 6-8 операцій переривання вагітності (Лебина 1999: 286); число штучних абортів на 1000 жителів у Ленінграді за 10 років зросла в 7,6 рази (табл. 13.4). 203 Таблиця 13.4. Число живонароджених та зареєстрованих абортів, Ленінград, 1924-1934 Роки На 1000 жителів б

а

о

л

с

и

 Ч Живорождения Аборти на 100 Живора 1924 25,9 5,5 21 1925 27,8 12,0 43 1926 27,8 14,1 51 1927 24,7 21,8 88 1928 22,7 31,5 139 1930 21,2 33,9 160 1932 20,7 34,0 164 1934 15,9 42,0 264 Джерела: Паєвський 1970а: 311 (1924-1928); ЦГА СПб. Ф. 4965. Оп. 3. Д. 2. Л. 2, 10 (1930-1934). 

 Зрозуміло, в цілому по Росії в цей час показники були меншими, але все ж далеко не нікчемними. Тільки в установах Нарком-здрава РРФСР в 1934 році народилося близько 3 млн. дітей і було зроблено 700 тис. абортів - и аборт на кожні 4 народження (Урланис 1963: 27). 

 У 1920-х роках в СРСР була поширена точка зору, що «зміцнення соціалістичного ладу», підвищення рівня життя в радянській державі має призвести до скорочення числа абортів та зростання народжуваності. Але в житті не відбувалося ні того, ні іншого. Добробут людей не підвищувався, як хотілося б, а багато жінок в якості основної причини аборту вказували саме матеріальні труднощі. Скінчилося тим, що аналіз соціально-економічних чинників абортів був припинений, а статистичні дані про аборти були засекречені. Збірка «Аборти в 1926 році» став останньою публікацією даних про аборти аж до 1980-х років. Влада явно почала відчувати занепокоєння в зв'язку з проблемою аборту. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =