Головна
загрузка...
Event-менеджмент / Адміністративний менеджмент / Бренд-менеджмент / Інноваційний менеджмент / Інформаційний менеджмент / Контролінг / Лідерство / Менеджмент в галузі / Менеджмент ресторанного та готельного бізнесу / Менеджмент (іспит) / Організаційна поведінка / Організація виробництва / Основи менеджменту / Практика з менеджменту / Виробничий менеджмент / Ризик-менеджмент / Стратегічний менеджмент / Теорія управління / Управління організацією / Управління персоналом / Управління проектами / Керуючі рішення
Головна >
Менеджмент >
Менеджмент в галузі >
« Попередня Наступна »
Єгорова Н.Ю. С.Д., Бобров В.А.. Менеджмент в домашньому господарстві: навчальний посібник, - перейти до змісту підручника

17.4. Роль батька у вихованні дітей

загрузка...

Про роль батька писати нескінченно складно, так як статистика говорить про те, що дуже багато сучасні діти просто не знають про існування такої сімейної соціальної ролі в її конкретному втіленні - все частіше сім'ї стають неповними. Навіть якщо батько і є в родині, то він сприймається багатьма дітьми як помічник матері. Вустами ж немовляти, як відомо, глаголить істина, гірка в даному випадку.

Роль батька в сім'ї - це роль годувальника. Не варто посилювати соціально? Економічні передумови реалізації цього змісту ролі, але про них буквально волає життя: «Що він за батько, якщо ...» Далі йдеться про хліб насущний, про дах над головою, про необхідні радощах життя і її радісних надмірностях ... Для чоловіка відчуття своєї соціальної сили, своєї можливості організувати життя природно і необхідно, як дихання, як їжа. Причому не так вже часом і важливо, в якому прояві життя він може відчути свою силу, може бути, це буде подібно пригод барона Мюнхгаузена, але вони обов'язково повинні бути гідно оцінені іншими людьми.

Ось тут і починається розвиток протиріч в освоєнні ролі батька. Вона виявляється далеко не тотожна ролі чоловіка. Чоловік - сила, енергія перетворення, він - діяч, він - творець, його матеріал - будь-який прояв життя. А батько? Образ тата, що лежить на тахті або сидить біля телевізора, найбільш поширений в малюнках сучасних дітей.

Роздуми про психологічний зміст освоєння ролі батька наводять на думку, що в ній людина стикається з існуванням того, що називають правдою життя або реалізмом, або невблаганними закономірностями, або істиною. Ставати батьком - це означає вчитися бути носієм цієї істини - моделлю правильної (для своєї сім'ї) життя. Тоді чоловік набуває то якість, яке пов'язане з почуттям опори, надії, впевненості у інших членів сім'ї. Навчитися бути годувальником і опорою можна. Почати це, як вважає В. Сатир, можна на будь-якому етапі особистісного розвитку. Питання тільки в тому, в що це обійдеться іншим членам сім'ї?

Модель правильного життя, яку треба освоїти, вибудовується з екзистенціальних переживань про усвідомлену, раціонально понятий можливості їх втілення в життя. Фактично підростаючому молодому людині треба вирішити питання про те, що таке правильна (нормальна) життя для всіх членів сім'ї - дорослого і маленького.

Це виявляється далеко не простим завданням, у неї немає однозначного рішення. Вона вимагає тільки одного - чесності, чесності перед собою і перед іншими.

«Папа, - запитав маленький хлопчик, побачивши величезного сенбернара, - ця собака може боротися з левом? - Може, - необережно відповів батько. - А ти? »- Простодушно запитав малюк. Чесність батька була піддана серйозному випробуванню.

Психологи називають освоєння батьківської ролі найважливішим завданням особистісного розвитку на етапі дорослішання.

Соціальна роль батька важка тим, що на перший погляд здається очевидною. Саме ця очевидність створює безліч психологічних пасток при її освоєнні. Зупинимося на перерахування деяких з них:

1) «пастка простої мети» - відмова від наявності екзистенціальної мети в ролі батька («Годую, співаю, одягаю, що ще треба?");

2) «пастка очікуваного повинності» («Я тобі батько, тому ти мене повинен любити і поважати»). Нагадаємо, що вже в дитинстві діти здатні оцінити батька і мати не тільки позитивно;

3) «пастка нормальності», або «все, як у людей» - потенційний відмова від розуміння і прийняття унікальності свого життя і життів членів своєї сім'ї;

4) «пастка правоти сили», або «проти лому немає прийому» - відмова від усіх можливих способів вирішення конфліктів, крім силових або пов'язаних з демонстрацією сили;

5) «пастка віку» («Я ще молодий, погуляти хочеться», «Він ще нічого не розуміє, нехай мати з ним возиться»). Орієнтація на фізичний вік як критерій розвиненості людини;

6) «пастка подарунка» («Я йому все купую, що захоче ...»). Підміна екзистенціального у відносинах предметами, ігнорування цінності особистісного спілкування;

7) «пастка споживацтва», або «в сім'ї можна розслабитися». Почуття інших членів сім'ї не враховуються;

8) «пастка переваги статі» - явний відмова від способів вирішення життєвих завдань (жіночим) невідомим способом;

9) «пастка соціальної цінності статі »(« Хлопчик собі завжди дорогу проб'є »,« Чоловіка скрізь на роботу візьмуть »,« Мене будь-яка підбере »). Відмова від екзистенціальних переживань як безглуздих, важких, непотрібних і т.п.;

10) «пастка ревнощів до дітей» - необхідність рахуватися з тим, що увага дружини належить (іноді досить тривалий час) маленьким дітям, людям похилого віку і, взагалі, іншим людям.

Практичне освоєння психологічного змісту ролі батька починається з загостреного переживання беззахисності життя, її крихкості, уразливості ... За цим переживанням варто свідомість власної сили і можливості захистити життя - дитину, дружини - і, взагалі, життя як явище . Коли, в який момент приходить до людини це почуття?

У період дорослішання в чоловіка є шанс пережити це почуття під час появи на світ дитини. Недарма багато жінок мріють (мріяли) про те, щоб чоловік був поруч у момент пологів, щоб він допомагав своєю присутністю. У багатьох сучасних клініках сьогодні така практика, на щастя, існує.

Недарма більшість психологів і психотерапевтів приходять до думки про те, що конкретні економічні знання та навички планування сімейного бюджету, а також комунікативні навички ведення міжособистісних переговорів і вирішення конфліктів виявляються вкрай необхідними для освоєння батьківської ролі. Це повною мірою відноситься до ролі батька, так як вона традиційно більшою мірою схильна трансформації під впливом різних умов.

З якого джерела буде черпати чоловік уявлення про правильне життя, про своє істинне призначення? Чи буде в цьому джерелі гідне місце розуму, шляхетності, терпінню, прощенню, смирення, чесноти взагалі? Ці питання здаються далеко не випадковими, оскільки в нашому мінливому світі, де все легко знецінюється і осміюється, важко знайти такий джерело. Для цього треба володіти достатньою силою «Я», щоб вміти почути в собі голос свого сумління, своїх почуттів, свого розуму, а для цього їх треба вже мати.

Освоєння батьківської ролі, так само як і подружньої, вимагає від людей прийняття на себе зобов'язань, що регулюють їх місце як у сім'ї, так і в суспільстві. Ці зобов'язання як рольові обмеження мають бути усвідомлено прийняті людиною в якості форми реалізації його життєвих сил, можливостей, енергії. Трагедія починається там, де ці зобов'язання нескінченні і непосильні, вони виснажують людину (чоловіка або жінку в рівній мірі), підривають його сили. Психологи говорять тоді про вантаж соціальних ролей, а сексологи і психотерапевти - про подружню втоми.

Це дуже важке явище - взяті на себе зобов'язання, адже контроль і виконання належать самій людині. У його внутрішньому діалозі переважає модальність повинності, а це обмежує життя «Я», прояв його динаміки в інших модальностях: хочу, можу, думаю, нарешті, відчуваю. Всі зміщується в ракурс повинності і сприймається, в кінцевому рахунку, як нав'язана обов'язок, утруднюючий спонтанність життя, що руйнує її перебіг. Ось тут людина в період дорослішання і проходить випробування на рішення найважливішої життєвої задачі - вироблення власного (сімейного) стилю життя. У людини завжди є вибір, особливо в період дорослішання, коли створюється своя сім'я, коли осмислюються по? Новому життя і смерть, свобода і рабство ...

Вироблення стилю життя передбачає і сімейне єднання «ми», і вільне існування «Я» кожного члена сім'ї. Сучасні дослідження стилю життя, способу життя пов'язують його існування з соціально? Географічними параметрами життя - професією та місцем проживання. Ці природні відмінності визначають зміст соціального життя людини. Але, думається, не менш важливим проявом стилю життя є індивідуальний внесок кожного члена сім'ї у загальну життя сім'ї та в індивідуальну життя кожного з її членів. Тут і виявляється одна з найбільших складнощів любові XX в., Про яку Ю. Рюриків писав, що жінка в XX в. все більше прагне стати врівень з чоловіком, і вразливе береженого своєї особистості - ланка цього гігантського зсуву;

і це новий приплив відчуттів, який впадає в любов і незвичайно ускладнює її.

Може бути, тому любов за самою своєю суттю ворожа всякому нерівності, насильству, несвободі - ворожа всьому, що пригнічує людину, особистість. Вона стихійно тягне людей до рівності і свободі; нерівність отруює любов, гасить або вбиває її, перетворює на рану. Це було ясно в минулому, але особливо ясно зробилося це в XX столітті.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =